关于看淡人生佛句小编精心挑选：一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
最精辟的佛语
(一) 但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。
(二) 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
(三) 未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
(四) 一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
(五) 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
(六) 如果你是一只柠檬，就不该老是盯着西瓜的甜。
(七) 佛是众生药，病生病除，药亦无用。病(病字头里面一个 " 差 " )药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
(八) 如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。
(九) 善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。
(十) 智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
(十一) 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
(十二) 怒为万障之根，忍为百福之首。
(十三) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
(十四) 自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。
(二十) 但悟一心，更无少法可得。
(十六) 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
(十七) 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
(十八) 无法可说，是名说法。
(十九) 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(二十) 但契本心，不用求法。
(二十一) 于一切相，离一切相，即是无相。
(二十二) 世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。
(二十三) 忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
(二十四) 如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。
(三十一) 境缘无好丑，好丑起于心。
(二十六) 若悟真心本空，万法自然消殒。
(二十七) 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
(二十八) 终日拈花择火，不知身是道场。
(二十九) 如果你不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。
(三十) 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
(三十一) 宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。
(三十二) 一念离真，皆为妄想。
(三十三) 何谓圆照?前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
(三十四) 当你的邻居在深夜两点弹钢琴是你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。
(三十五) 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
(三十六) 如果不读书，行万里路也不过是个邮差。
(三十七) 一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
(三十八) 智者任物不任己，愚人任己不任物。
(三十九) 修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
(四十) 菩萨不与法缚，不求法缚。
(四十一) 运气就是机会碰巧撞到了你的努力。
(四十二) 三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
(四十三) 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
(四十四) 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
(四十五) 心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。
(四十六) 能善分别诸法相，于第一义而不动。
(四十七) 无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。
(四十八) 存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
(四十九) 离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
(五十) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(五十一) 邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
(五十二) 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。
(五十三) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
(五十四) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(五十五) 愚人除事不除心，智者除心不除事。
(五十六) 但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
(五十七) 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
(五十八) 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
(五十九) 心生种种法生，心灭种种法灭。
(六十) 一切万法，皆与自己无违无背，直下透脱成一片。
