几百年前，在郭尔罗斯前旗，住着玛拉沁夫妇。他们四十岁上还无儿无女“不知是给佛爷烧香磕头了，还是给穷苦人舍善了，这一年他们得了一个女儿，起名叫“娜布琪” O
日月轮换着，转眼娜布琪到了十三岁。在她生日这天，民间祝词家贺勒莫日为她唱道：
古丽盖花喜欢开在她的足迹，
衣襟拂过的地方开满山菊。
娜布琪走到哪里百灵唱到哪里, 彩蝶跟着来，花儿就是娜布琪。
美丽俊俏的娜布琪，是父母掌上的明珠，心中的月亮。心灵手巧的姑娘，描龙龙能飞，画凤凤会舞。
娜布琪长到十七岁的时候，人们唱道上
南湖的莲花哟，
长成了十七节的藕,
湖边生出的娜布琪7 长到了出嫁的时候。
在媒人穿梭来往中，娜布琪消瘦了，不知是病魔缠身，还是心中有了思念的情人？病一天天重起来，也不知是招来了哭不完的魔呀，还是冲着了一个吃不饱的鬼？一连几天不吃不喝，一旦吃起来就没个饱,平常不说不哭，一哭起来就没完没了。老玛拉沁愁得也如女人一样，吃不下，睡不好。请了一个萨满教的博①来，也没给治好。这里的人都说：“蒙古镇的大夫，科尔沁的先生。”老人无奈，牵出花腰子犍牛，套上大轮的勒勒车②，在没有路的草原上，寻敖包，查水向，朝蒙古镇走去。
大轮子的勒勒车呀，骨碌碌地伴着日月转动，不知是过了沌儿河,还是过了西拉木沦河，花腰子犍牛拉着娜布琪父女二人来到了库伦旗境内。当时,正是七月水丰草茂的
①博；巫帆
②勒勒车，蒙古族的大粘莪率. 季节，过河就可以到白音花投宿了。牛车在过河的时候，车轴突然断裂了。老玛拉沁勉强把车赶到岸上，车轮子滚了，车厢落在地上，爷儿俩只好在河边过夜了。
娜布琪坐在车厢里哭哭啼啼，老人给她倒了一碗酸奶子,女儿吃完酸奶子哭声停了。老玛拉沁暗想，许是女儿的病减轻了，心里好似开了一扇窗子，豁然亮了起来，他一边用头巾给女儿驱赶着蚊虫，一边唱了起来。
歌声随着晚风传到村里，白音花的牧人听到了动人的歌声。好奇的少男少女赶来，也同情地跟着唱起来。娜布琪看这些男女，和自己年岁相仿，他们是那样欢快，自由，不知是兴奋忘了病痛，还是病魔被欢快的人们驱走，娜布琪觉得舒服多了。她手扶车辕坐了起来。不知是娜布琪感动了这群青年，还是这群青年感动了姑娘,娜布琪走下车厢，随着人们喝了起来0少男少女们高兴了，老玛拉沁更高兴了，围着勒勒车，围着娜布琪跳起舞来。少男少女们唱道‘
把你的黑发放开吧，啊，安代！
不要坐着发闷了，啊，安代！
你同辈的朋友到齐了，村，安代！
该到欢舞的时候啦，啊，安代！把你的脚步迈开吧，啊，安代！跳起来心情才痛快，啊，安代！把你的手臂甩起来，啊，安代！跳出汗来才能免病灾，忖，安代I 人们这样跳着唱着劝着。娜布琪精神爽快，浑身也有了力量，她加入了这个歌舞行列。姑娘久医无效的病真的好了。
消息很快就传遍了库伦、郭尔罗斯，传遍了蒙古草原.从这以后，凡是年轻姑娘或新婚不久的媳妇得了类似的病症，人们就仿效这种方法给她治病。病治好了，人们就采用“安代”这种形式自我娱乐。慢慢地，安代舞就在蒙古草原上流传开了“
讲述者,乌拉男70岁蒙古族前郭县文民不识字
采录者.苏赫巴鲁男22? 干部王迅男干却中学毕业
采录时间,I960年
采录地点，前郭县查干花乡
