大剑山，自古就叫梁山，梁山寺就在山顶上。为啥叫梁山寺呢?有这么一个传说： 南北朝时候，南朝有个梁武帝，名叫萧衍，住在京城金陵城里，把国家料理得还不错。 他也爱才，发现了志公，就请志公当了丞相。他是怎样发现志公的呢? 据说，早在南朝第一个皇帝宋武帝时，志公就出现在京城里了。这个人很奇特,经常在 金陵一带说禅、打禅，给人治病，还能预测人的祸福，所以到处都有很多人围着他,请他测 字、看病。宋武帝知道后，说他是妖言惑众，把他关了起来,锁在监狱里。很怪的是,有人又 见志公在城里走呢,还那么逍遥自在的;跑回去看，嗨，才怪，志公又是关在监狱里的。消息 传开了，说他有分身法。宋武帝听了这事以后，又很生气，为了把志公牢牢关起来,不让他 ①花猫猫儿:老虎口 再在外面走动，又另外把他关进一间小屋子。还说，要是再发现他在外面走动，就把他杀 了。所以，他一直被关着,过了好久都没放他。梁武帝继位以后，听说志公不仅能预言人间 4 祸福,而且热心为人们治病，是个好人，就把他放了，还请他辅佐朝政。志公为了感激梁武 帝释放他的恩情,也就答应了。 梁武帝有个妃子，叫鄱氏，人很体面，比那画的画还好看。志公很有法力，知道她是毒 蛇修炼成形的，看来很善良，实际是很凶险的，将来定会乱朝乱宫，就把这事儿给梁武帝说 了，要梁武帝把鄱氏废了。但是，梁武帝见都氏长得很漂亮，又舍不得废她，反而在睡觉时, 给她说了： “嗨,丞相说你是个妖精哩……”鄱氏一听就火冒三丈•，心想:“哼，你这么可恶, 不收拾你，你不晓得老娘的厉害! ”她也知道志公很有法力，就想先把他的道法破了再说。 于是,趁有天梁武帝找志公来商量事情时，她就去留志公吃饭,悄悄弄些牛羊肉，剁了，拿 来“越”到糖小豆里头，包成白面包子,蒸了就拣了一盘端来，说:“丞相，我听陛下讲，你最 喜欢吃包子，这一向你没来。今天，我给你蒸了一笼,这是才揭笼的，快吃J志公哪能上她 的当喃?晓得这是蛇精，是来破他的戒的，于是就扯谎说「哎，我这几天多吃了点炒豆腐干,我的胃子又弱，咋能吃喃! ”都氏又说:“你就尝一尝嘛，我去给你端热汤”志公不好推却,就说:“这阵真的没法吃，我领你的情，收下就是。”他把这几个包子都装进了他那一 尺五宽的大袖筒子里去了。鄱氏也不好再劝，心想，等下他总要吃了。可是,一转身，志公 就把这些包子悄悄地壅进菜园子土巴里去了。都氏发现志公并没有上她的圈套，又想了- 个更恶毒的办法:找个机会把他杀了!志公看出她的野心,又给梁武帝建议把都氏废了。但 梁武帝碍于夫妻的感情，还是没有听志公的忠言。志公想，若长此下去，我在这里定会有灾 难，就不辞而别，离开了金陵，到了四川的剑门，在剑门关外剑溪河边的寺庙里净心修炼, 再也不染红尘了。 志公走了以后，梁武帝失去了一个得力的臂膀。都氏专权，弄得他手下的一员大将侯 景叛乱，进攻都城。他没法，就御驾亲征，但又打了败仗，只好退回京都守台城。可是，侯景的军队又把台城团团，把他困死在台城里了。 梁武帝死了以后，阴魂不散。他后悔没听志公的忠告，得了这么个恶果，于是到处寻 访,终于在剑门关外剑溪河边的寺庙里找到了志公。他要求志公帮他修道，再造来世。还 说，愿拜志公为师。志公想，谁叫你过去听不进忠言?你是个没有入佛门的人，而我已修炼 多年了，根本不可能在一起修行炼道。但又念及他们过去的君臣情分，才答应下来，说:，，你 要修炼，就到对门山上去修炼吧，虽然那座山很高，但上面山青水秀，十分幽静,正好炼 道「梁武帝没法，只好到大剑山上去了。走拢一看舍，才尽是原始森林，满目荒凉，又没有 水，咋样生活哇?只好下山来找志公。志公说:“修道就要吃苦,要吃苦，才有结果，你还是 去吧!没有水，我把剑溪河的水给你度上去。你回去挖个水井，要挖大些，一丈二尺宽…… 丈二尺长，一丈二深,挖好了，我就把水度给你产 像池子一样的水井挖起了。志公老祖把他的宝剑拿出来，在庙外边的剑溪河里插了 i 剑，大声问：“有好多水了? ”梁武帝在山顶上回答说:“有半井水了。”志公听了很不高兴: “你在咋个说话?为啥说只有半井水呢?那就只有半井了!”梁武帝才晓得把话说拐了，赶 忙改口说:“半井水咋够嘛，以后人多了咋办呢?”志公说:“人多了也够吃了，半井就半井 吧! ”所以，梁山寺那方井里的水，以后始终只有半井。不过这半井水，一个人也够吃，十个 人也够吃，一百个人也够吃,反正一年四季都是半井水。 有时候井水浑了，没法吃了，梁武帝又下山来找志公。志公说:“这个事情好办,我给你 澄清就是，你回去吧「梁武帝回到山顶，走到井边一看，老实话哩，水硬是澄清了哩。以后, 只要是剑溪河的水浑了，梁山寺的井水也就浑了，剑溪河的水清了，梁山寺的水也就清亮 了。天干时，水枯了，梁山寺的井水发臭了，没法吃了，梁武帝又下山来找志公。志公说: “这个事情简单。”他在自己胸前挂着的一串佛珠中，拔下一颗，交给梁武帝，说:“你把这颗 佛珠带回去，搁在水井里，井水就不臭了。再天干，水也不会枯的J梁武帝照着做了，井水 果然不臭了，一年四季都是清亮的，不但水清见底,而且清香扑鼻，不干不涸。井里的那颗 佛珠，也慢慢地长大了，慢慢地变成了一块一二十斤重的椭圆的有花纹的石头。这石头真 怪，放进井水里，水就不臭不蚀,始终保持那个水位;把它捞起来放在太阳下晒哩，上面的 水气晒干了，下面还是湿的，又翻过来晒，还是上面晒干了，下面又是湿的了……总之，那 块石头离不开水井，水井也离不了那块石头。后来填水井、修房子时，石头才不见了。不过, 这已经是好多年以后的事了。 梁武帝有水吃了，也就安心修炼了。他想:志公师父度水上山，我能帮他做些啥子事 呢?哦，他山下缺少柴禾，何不如给他送些柴去呢?于是,梁武帝就在山上砍柴，隔一段时 间就给志公背一捆去，以尽他对师父的一点心意。以后，人们就一代一代地传诵着他们师 徒“隔山修炼，互送柴水”的故事。再以后，大家把梁武帝修道的寺庙，叫“梁山寺”，又把志 公师父住的那个寺庙,叫“志公寺”了。
讲述者：揭纪林男63岁剑门关退休教师
刘清芳另剑阁县剑门镇青树村医生初中
采录者：邹振常男58岁剑阁县文化馆干部高中
采录时间、地点"985年6月27日于剑门镇
附记:有剑门七十二峰，削壁中断，相崖相嵌,形似剑门，故名。剑门山，亦名梁山，在四川省北部。主峰大剑山在剑阁县北。 :剑门关。地势险要.有“一夫当关，万夫莫开”之称由世称“剑门天下险L现为我国 风景旅游区。
