出成都，走南门，十多里路有个文家场。场上有个剃头的，那阵乡头兴喊“待诏”①。这 个待诏很聪明，有问必答，远近闻名。肚子头有点文墨的人来剃头，总爱跟他说个三言两 注 上口 O 这天，有个顾主问他：“何事须牢记?何事须忘记?”待诏想了想说：“得人好处须牢记, 给人做了好事应忘记。”顾主听了连连点头，除了剃买钱之外，还多给了他两串钱0 第二天，又有个在衙门头当差e零找他，给他出了道难题:“什么像梳?什么像篦?什 么来「过剃?”待诏心想「也，这个工官的狗腿子还会考人呢,硬是考到我的本行上来了! 好嘛。”他不慌不忙地答道:“贼来像梳，兵来像篦，官来了就过剃! ”当差的一听，韵了一下 味②心头明白，这个待诏是在骂者府对老百姓的压榨像剃光头!本想跟他打燃火③，一看 哪，周围团转那么多赶场的把他盯倒，只好干笑几声：“嘿嘿，嘿嘿，答得好，答得好! ”说完 阴悄悄地溜走了。 当地有个土老财，对长年凶狠刻薄，又歪又恶。他左眼有毛病，眼角上的皮扯起扯起 的，长年背地里喊他是“吊眼狼”。他为了遮丑，托人在成都府买了副墨丝眼镜，戴起很得 意。他把大老婆、小老婆都喊来看,都说是看不出眼睛有毛病了。再喊长年佣人来看，也都 奉承他说:“简直看不出哪只是病眼「土老财高兴得晚上睡不着，想呀想的总觉得不对头。 老婆处自己人,不愿说真话,哄我口长年佣人不敢说真话，怕我0只有找那些认不得我的人. ^清朝在北京建都后，下诏书剃头0声称“留头不留发，留发不留头九剃头匠待命执行,故名“待诏/现今 机有人习惯称理发师傅为待诏口 ， :品味白 火:发脾气。 才会说真话。好，第二天早晨，他换了衣服，揣了些散碎银子，就去赶场，找到了那个待诏。 他-坐下来，就对待诏提了三个条件：第一，不许动他的墨丝眼镜;第二，他不剃头，光理一 F辫子;第三，要待诏认出他哪只是病眼。这三条都做到了才给钱。待诏一听,说条条照办, 不过钱要加倍。土老财也满口答应了。 前面两条很便当，剩下来的就是认病眼了。待诏这时抬起手来，指了指土老财的左眼 说「这只! ”土老财一惊，诧了!赶忙问：“何以见得?”待诏镇静地说：“从你这只左眼中•还 可以看得出一点慈悲来「土老财一听，哈哈大笑。他当着众人的面，夸奖这个待诏太聪明 了「不但看出了我的病眼.还恭维我很慈悲，”土老财心头一高兴,把带来的银子全都给「 这个待诏，满意地走 边上看热闹的人，一传十，十传百，笑的笑，夸的夸。都在笑这个土老财是瓜的，拿钱买 挖苦，都夸这个待诏硬是聪明!
讲述者：王代林男54岁工人
采录者：郭大军男57岁干部初中
采录时间、地点：1987年2月于成都市西城区
