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取坑,就是现在云语芾美乡的上坑。相传古代这个地方 是大象群居的一片山坳地,.后来象群消失了,人们在那里生 聚,仍旧把它称为象坑。至今上坑村■头的石桥上,还刻着 “象坑桥”三个大字哩。 自从唐代开漳圣王陈元光在云霄创建了漳州府,跟随圣 王的部将•们从此都定居在闽南。其中有一位招领姓郭名鱼, 原来住在南靖,他的后代搬迁了一批人到皴坑来垦荒耕作, 还建了村庄,立了祠堂,『1匾刻“汾阳世泽”,说是唐代汾 阳郭子仪的后商。 这象坑村郭姓族人,听说有个著名的地理师杀母仙指导 阳震衬建成了一座石头城堡,城内安排了九曲三湾十二沟, 子午酉卯辟大小城门八个,水流通畅,城防坚固,真是气派 非凡。象坑村■的几个有声望的老人,专程到阳霞村参观,并 邀请老仙翁到象坑规划建城大事。 何野云应邀到了象坑村,很快对当地地理作了全面的勘 察,绘画了造城的图纸,在图上安排了各个城门的位置、寸 尺,以及城内的排水沟,蓄水池塘。一切计划好了,就开始 动工兴建。可是,工程刚开始不久,从广东湖州府来了几位 乡绅,说是到处寻访杀母仙,今天终于找到了。这几个广东 人向象坑村的族长说明,他们是专门来聘请老仙翁去点地穴 造祖墓的,非常要紧,耍求象坑村一定要让出一段时间。 何野云一听,认为象坑城的规划图纸都巳经画好了,只 要他们按照图纸去建造就可以了,没必要天夭在这里监督。何 况广东的客人热诚急切,实在不好意思推辞。何野云征得象 坑人的同意,眼广东客人到潮川去了。临走前,何野云一再 吩咐,千万不可改动巴纸上的规划,他到潮州至多三个月就 会回来帮象坑造城。 可是,何野7?一去四、五个月,还未问象坑,这可急煞 了象坑村的族民、耆老们。眼看工程进展顺利,城墙逐渐建 成,只差四个大城门的门槛坎台砌不了,原因是没有地理仙 在埼摆罗庚痘,精测方向,诜也不敢造次的。等呀等,盼呀 盼,转眼乂过了一个多月,还是未叱何野云回来,只得暂时 停工。 这一天,忽彳「一个身背罗庚盘的“看山仙”,摇摇摆摆 地从山美岭向象坑建峨工地走来。云霄自古不「一句俗话叫 做,“客仔假赣州,最会装仙样”。他到这里停住脚步,东 瞄瞄,西望望,摇摇头,叹原气,装得非常内行。 这个过路先生的举动,引起象坑人的注意,人们见他又 是皱眉又是叹戏,心里难免有点不自在,就走过去同这个过 路仙打招呼,热节请他喝茶歇脚。过路仙正走得唇焦口燥, 巴不得有人问,就大大咧咧跟象坑耆老们喝茶去了。 俗语说:“一个师一号法。”特别是那些背罗庚的风水 仙,从来就没有一个行承认别人摆的罗庚,唯我独尊,往往 自己吹得万般通灵,泗别的“仙”批得一无是处。果然, 今日这个过路仙批起了黑母仙来了。他阴阳怪气地说:“这 个杀母仙嘛,半路出家,到处骗吃,哪有什么真木事。你们 着,这么好的地理他还看不出,象坑耨来要人财两旺,富贵 双全,代代出大官,可是这杀母仙就看不懂,把这城门开得 这么狭小,将来的八抬大桥怎能抬得过?话说回来,即使他 看得懂,却故意将城门开小,衣意败你们象坑的贵道,震视 你们这些山村人.” 经他一阵白沫横飞的游说,象坑耆老们个个目瞪口呆, 认为说得有理。他们心理想:是啊!这杀母仙把城门开得的 确偏小,而且一去不复返,八成是溜抻「,不肯再来。于 是,大家略作商议,就诚心诚意地把这个过路仙挽留下来 了。 在过路仙的指划下,俄墙作了小改,城门都作了大改 动,并得很是宽敞。不久,工程就全部完成了。这个过路仙 得了--份丰厚的酬金,溜到别处去了。 正当象玩衬杀猪宰羊,庆祝城建竣工的时候,何野云刚 巧回来了。众人…&,先是一愣,但马上满面堆笑,揖礼问 候,纷纷向何野云说। “老仙翁啊,您怎么一走就半年,让 我们等得眼睛都评出了金星,如今工程已经全部完成了,请您 老人家验看验看。” 何野云向大家解释了白己是被潮州人一再挽留,办好了 一切大事才得脱身,请大家原谅。于是何野云跟着耆老们巡 视了象坑新城。 何虾X -看,一切都明白了。但他并不责怪任何人,只 是停在侬坑城门前,对象坑城耆老们谟:这样建很好嘛,尤 其是把城门开得这么大这么阔,连扛棺材也能够,相闪过' 哩。可惜我当时没有规划好,把城门画小了。大家比我聪 明,改了城门。我也不好意思向你们领酬劳了,就此告辞 了,”说罢,瓢舞而去。这象坑村人,听不出何野云话中的 意思,还真的认为杀母仙当众服输,空手逃走呢。 其实,何野云对于城门被改大,心中又是软恼又是惋 惜,才随口讲了 “连棺材也筋幡相闪过”这句叹气话。谁知从 注:①相闪过,出与入的人能够轻松自如地交会。 以后的几百年来,象坑衬果然每逢丧事死人,都是不出三二 天之内,必然相继有两个人死去。空棺抬入,-实棺抬山,真 的能在城门交会而过。这种事有时甚至发生在同一个家庭, 导致了先亡的灵牌要藏入爸中,以免犯了 “七日之内的新灵 牌互相见面”的大忌讳。据说,这种状况至今有时还会出现 呢。



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