旧称长泰县有八景，其中一个是“凤山丹灶”，说的就 是董凤山，在县城北面五十里，岩溪镇的旌孝里。山的形状 象支卓立的毛留笔尖，尖耸秀丽。传说古时候山上有个董凤 仙，在那里炼丹，到如今还布■丹灶遗址，琴室石洞，以及棋 盘石，供后人瞻仰，所以就命名为“董凤山” O 董凤山下有一睡寺庙，叫“良岩院”，是唐代开元八年 高僧岳翁所创建的。岳翁禅师和3E风仙虽是仙群有别，却成 为莫逆至交。董凤仙寂寞时，常下山来良岩院访岳翁禅师谈 道论禅，也曾关心到良岩院的地理风水。 原来良岩院座落在莲花穴上，只因为莲花缺水，寺院就 兴旺不起来。好多年来，住寺僧侣总不满百,一满百人，就 会布■和尚病死或失踪，岳翁禅师很是为此事烦恼，却没法解 决。笨凤仙知道岳翁禅师的心事后，就笑哈哈地说;“要使 莲花得水，这事易如反掌，只要将我山上的散水，筑陂收集 起来，导向西流，到寺院下回流，不就形成*倒水莲花” T 吗?”岳翁禅师一听，抚掌大笑，点头称赞道：“多谢大仙 指点，解释我心头积虑，修陂可派我寺僧徒出力挖山开石， 即日动工。还叼大仙施法术，襄助一臂之力。''董凤仙回 答：“自当如此，略施小术而已。” 不上半年，河渠挖成，为了感谢羞凤仙的襄助,就命名 为“董仙陂”，可是，自从“董仙陂”修成后，山水引向西 流，流冏石明里去，旌孝里以东农田失水，引起众乡民不 满，纷纷拿起锄头、扁担，和良岩院和尚抗争。乡民人多势 众，九十九个和尚无可奈何,只好由乡民们把董仙陂拦腰截 断，扒开渠道，使溪水重新向东流，灌溉了万顷良田。“倒 水莲花”重乂失水而枯萎，庙里和尚慌乱一团。岳翁禅师赶 紧修柬，敦请董凤仙下山商量对策。 董凤仙来到良岩院，安慰僧众们说，“不要惊慌，待小 仙略施小术，管教溪水重新向西流,保我莲花仙穴。”命僧侣 们筑坛侍候，选定某日某时辰，吉时作法。 旌冬里以东各社的乡民，知道董凤仙要施法术、使溪水 改流，又如何抵挡得了呢?个个愁眉苦脸，担心田地无水， 庄稼失收，不免携妇抱子，逃荒他乡，流离失所了。有个年 育人，天不怕地不怕，心智聪慧，勇敢有魄力。他告诉乡亲 们：“不要怕，不管什么妖法，最怕女人的秽水。“叫大家 回去收集女人的秽水，自有妙用，大家虽半信半疑，但也只 有这个办法试一试了。 等待良时一到，董凤仙登坛作法，只见他披发仗剑，咬 破舌尖，喷血画符，焚香搐诀，把剑尖向东一指引向西来。 只听见哗然一声巨响，众乡民个个手提水桶，捧着脚盆，呼 哨一声，越墙而过，向神坛扑来，整捅整盆的秽水向董凤仙 当头泼下，浇得他活象落汤鸡一只，狼狈不堪，甚至连嘴里 都灌进臭水，呕吐不已。 堇凤仙作法失灵，反受奇耻大辱，恨恨不已，誓报此 仇。他和岳箱禅师表明，待他回山清洗数日，修炼一番，重 薪布坛，定叫这些无法无天的刁民们死无葬身之地。 寺院和乡民们对立，已到你死我活的地步，双方都准备 拼个鱼死网破。刚好八仙之中的吕洞宾仙师云游经过此地, 听」乡民们的议论,他劝阻大家，休要动武，待小仙略施小 计，把莲花穴破了，渠水之争，只好作罢。 吕仙说变就变，变做一个癞痢头，满身癣疥的叫化了， 戴顶破斗笠，披件烂蓑衣，系条百褛裤，跛着一双破草鞋， 来到良岩院，高声叫道：“你们店里的和尚不是总不满百 吗?我来凑个数，正好九十九加一等于一百，功德圆满，万 事如意1 ”众和尚一看这么个遨遢叫化子，还要来冒充和 尚，简直是个滥竽充数的。个个操起握棒来殴打吕仙。吕仙故 意大喊大叫，抱头鼠窜，东躲西藏，一直逃到莲花结蒂的穴 位上他猛地夺过一个和尚手中的棍棒，向莲花蒂上狠插下 去，只听山崩地裂地一声响，良岩院的大雄殿倒塌了。莲花 梗断了，无法解救。吕仙哈哈大笑，现出原身，驾云K走 了。 等到董凤仙闻声赶来，只见岳翁禅嬲已在方丈堂中圆寝 了，僧众们树倒狗猫'散，各自接奔他寺去了。莲花穴被破 了，良岩院倒塌了，董凤仙气得半死，也无可奈何，只好由 它去吧，乡民们得到胜利，就把这条溪取名“气董溪”，叫 久了，以讹传讹，变成“溪东溪”了。此事后人知道得少 了，只TT良岩院的三身石佛还记得，它们可以为这段历史作 见证。
讲述人：陈荣河，男，5。岁，农民,中专 采录人：王少岳，男，1 6岁，学生 采录时间1 1 9 9 1年1 1月4日 端传地区‘长泰县岩溪一带
