江西宜春县一户人家娶儿媳，轿夫在路旁看到一个很大的海螺壳，就捡起来拴在轿杠上，想回去做个螺号。
接着轿子就沉重起来，两个轿夫气喘吁吁，汗如雨下。到了夫家后，螺壳不见了，轿夫以为是途中掉落，也没在意。
鞭炮声响起，新娘下轿，从轿子里出来两个女子。打扮完全一样，掀开盖头，模样也不差分毫。
夫家大吃一惊，赶快找来新娘父母。父母到来，两个新娘都牵着母亲的衣襟痛哭，说自己是真的。
母亲也不能分辨，问起女儿生日等家里的琐事，两个女子回答的也一样。只好安排了两个房间让她们分别住下，然后悄悄观察分辨。
几天过去，还是看不出哪个有异常，无奈之下，夫家老翁去真人府控诉，真人掐指算后，对他说道：
“这个妖物和你儿子有缘，照常成礼入洞房，一个月后自会离去。”
老翁怕伤害了自己的孩子，仍旧不断哀求。真人说：“回去吧，我确保你无害。”
老翁回去后，安排儿子入洞房，在两个房间轮流住宿。这样过了一个月，两个女子并不吵架，新郎也很快乐。
老翁看到妖物并没离去，对真人测算不准很惊讶。好在都相安无事，就静观其变。
又过了一个月，某天晚上，东面房间里的新娘对新郎说：“我和郎君的缘分尽了，从此相别，永不复见。”
说着眼泪簌簌落下。新郎很不舍，问对方要去哪里，新娘说：
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“这个你不要管，我且问你，我和西室的女子哪个更美一点?”
新郎仔细看了好一会儿，说：
“好像你更美些。”
新娘道：“真是这样我就没什么遗憾的了。我和你有缘，定数中要相聚一月。我自惭形秽，始终不敢来见你。后来听说你和西室女订婚，我潜入她家，看到她正对着镜子梳妆，非常美丽。于是照着她的样子学习，一共学了三年。现在没有什么遗憾，我走了。”说完消失不见。
原来，真人说的一个月，是同床一个月。再问这个真新娘，妖怪是怎么进入轿子里的，新娘说：
“当时顶着盖头，什么都看不见。只是感觉忽然多了一个人并肩而坐，却并不拥挤。”
后来，轿夫说了捡到海螺壳的事，大家猜测这个妖物是螺精。
上面的故事出自《香饮楼宾谈》，说起真假新娘，最经典的是越剧《追鱼》。
故事里讲宋代应天府书生张珍，自幼和金丞相女儿牡丹定下婚约。
长大后，张珍父母去世，家道衰落，他去投奔金家。金丞相嫌贫爱富，就有了悔婚的想法。他借口自己家世代不招白衣女婿(没有官衔的人)，让张珍学习备考，中榜后再成婚。
张珍住在金家花园，寄人篱下，饱受白眼，经常到水塘边自诉心事。
水塘里的鲤鱼精由同情转生爱慕，于是变成牡丹小姐的样子夜间出现，和张珍相会。张珍不知是假，和鲤鱼精情投意合。
有一天，他在白天看到小姐独自路过，就上前拉住说话，被小姐赶出了金家。鲤鱼精赶来同行。
并解释说，自己怕父母责罚，所以故作冷淡，赶他出门是为了私奔，天天在一起。张珍很高兴，和鲤鱼精商量到别处定居。
正在街上行走，被金府仆人看到，回去报告了老爷。金丞相大怒，误以为女儿私奔，派人把他们抓了回去。两个牡丹同时出现，真假难分。
金丞相找来包公断案，鲤鱼精也找自己的师兄帮忙。她师兄是一只老乌龟，自己变成包公的样子，又召集了虾兵蟹将，变成张龙赵虎等人。
就这样，金府不但出现了两个牡丹小姐，还出现了真假包公，以及真假张龙赵虎等。两个包公对峙，假包公的一段说辞打动了真包公。
于是，真包公离开，不再过问此事。金丞相又请来张天师，天师调来天兵天将，张珍和鲤鱼精逃到野外。
鲤鱼精和张珍说了自己是妖精，张珍并不嫌弃对方是异类。鲤鱼精和天兵天将展开大战，无奈寡不敌众。这时观音菩萨出现，要度鲤鱼精成仙。鲤鱼精不肯抛弃张珍，观音拔掉她的金鳞，鲤鱼精变成凡人，和张珍结成了夫妻。
戏曲结尾，幕后传来合唱：
“九死一生非梦境，相依相偎亲又亲。莺歌燕舞花似锦，春回大地迎嘉宾。世人莫笑鲤鱼痴，最甜最美是真情。”
《耳食录》里也有一个这样的故事，但是情节不同。有个郭姓人家的儿子聘了钱氏女。
迎亲那天，从轿子里出来两个女子，声音、模样、服饰都没有差别，而且互相争辩。
夫家大吃一惊，急忙把娘家人找来。两个女子都哭着对母亲和哥哥说：“赶快驱除妖邪救我。”
娘家人也无法分辨。母亲想起一件事，说道：“我女儿左脚底有个黑点。”
脱下鞋子检查，两个女子都有黑点，胳膊上的胎记也一样。又检查手指头上的纹理，簸箕和斗也不差分毫。
有人在背后出主意说：“妖怪变成新娘的目的肯定是行淫。让新郎分别和她们同床，淫荡不害羞的就是妖怪。”
同房后，新郎也没观察出异常。
新娘母亲又设了一个计策，把织布机摆到地上，又让几个人在四周持剑守候，她对两个女子说：
“能跳过去的就是我女儿，跳不过去的就用剑砍死。”
一个新娘彷徨无计，大哭起来。另外一个一跃而过。周围的人对着跳过去的女子挥剑砍去，女子一下消失了。
闺中的弱女子怎么能跳过织布机呢?妖怪毕竟是妖怪，没有人聪明，于是被分辨了出来。
三个故事比较，还是《追鱼》情节完整曲折，光是唱词对话就约有一万字。钱氏女的故事相对简单，也没交代妖怪的来历以及目的。这样的情节民间故事里也有。
