当生命遇见痛苦，使我们的身心陷入饱受煎熬的长期争战中，会出现二种极端，一端是想活，活不好;另一端是想死，死不了。
有一个七岁的小男孩站在爷爷的病床前，天真地问说：「爷爷!妈妈告诉我，再过不久，会有天使从天上下来把你接去天国，等去到那里，生病和死亡这种事就再也不会发生了，你会一直快乐的活着，直到永远，是真的吗?」
爷爷强吐着微弱到不行的气息，勉力挤出一丝笑容说：「呵呵!爷爷这辈子活了九十多岁，都已经觉得好累了，实在是不敢想像，永远活着会是什么样子?你能告诉爷爷，在凡事没有新花样的情况下，有什么事情或东西，是可以让你一直做或一直玩，直到永远都感到非常快乐的?如果没有，永远活着不死，岂不是比我现在这样更痛苦?」
小男孩听不太懂爷爷在他临死前所领悟到的生命哲理，傻笑着说：「如果你不想永远活着，除了天国以外，你还可以去哪里?」
爷爷说：「我也不知道还有哪里可以去!如果可以让我自己选，我只想去一个能够让我永远安息的地方。我觉得，上天应该要让旧的生命进入安息，交由新的生命尽情发挥，这才是生命永存的意义。如果真有一个地方可以让我得享安息，那我就不会再遇见痛苦，这要比永远活着却不知道要干什么的无聊之苦，还好上几百倍呢!」
小男孩对于一个老人的临终感言，尚未达到足以理解的年纪，但有一点他看得懂，那就是，爷爷嘴巴一直念说想死想死，说了好多年，都无法如愿，他活得很痛苦。
出自于《圣经》的「永生」概念，虽然为生命带来了跨越死亡的盼望，但对于「喜乐」的内涵则找不到完整解释。假如人死后，还保留着相同的形象、相同的身份、相同的心思、相同的头脑、相同的习惯，换个地方生活，就只是永远活着，能过得比较快乐吗?假如一切都更新，对旧事不复记忆，你怎么知道原来的你是谁?是谁得到了永生?又是谁远离了痛苦?
痛苦，并不只是活在不病、不老、不死的状态下就可以远离，假使你用的是与过往相同的一种心态活着，不管在哪里活，能活多久，痛苦的觉受都不会消失;因为你的快乐，是从得着倚赖而来，但外在环境不可能完全配合你所要求的倚赖，哪怕是天国，皆有它运作的法则，怎可能顺着你一个人的意思，这样一来，受限的痛苦就除不去了，活在地上或活在天上，其实一点差别也没有。
要想发现真正的喜乐泉源所在，必须是当生命遇见痛苦的时候，能够做到忽视痛苦、淡化痛苦、超脱痛苦。但要如何做到呢?一如爷爷说的，「进入安息」，也就是「安顿身心、烦恼平息」。如果可以将安息的智慧放在我们的心眼当中，无论是活着、还是死了，都会对痛苦视而不见。
安顿身心要做的，就只是顺应天意的安排，不怨叹、肯承担，静静等待落幕的时刻。
烦恼平息要做的，就只有断除自我的偏执，不计较、愿宽容，好好体验人生的经历。
光阴似箭，小男孩长大了，在经历了许多的磨难与伤痛之后，他来到爷爷的坟前说：「爷爷!我想我终于能够稍稍体会您曾经对我说过的那些话。如今，我不敢奢求自己有幸不再遇见痛苦，但我会试着努力做到，当痛苦找上我的时候，我绝不让它轻易占据我的内心。但愿住在安息之地的您可以保佑我，帮助我让我的身心能够安顿、烦恼可以平息。」
安息，不是躺进坟墓，是在活着的时候，我们的灵魂就已率先走入喜乐的国度。
