如果把人生分成四个象限，处在第一个象限时，是「紧张」的状态;处在第二个象限时，是「麻痹」的状态;处在第三个象限时，是「激进(或碰壁)」的状态;处在第四个象限时，是「等死」的状态。另外，在这四个象限的交界处，有一个极小的中心点，自成一个境界，它的状态叫做「安乐」。
处在紧张的状态当中，意味着拿不回自主权，凡事由别人掌控，长期被危险、恐慌的氛围笼罩，情绪紧绷，充满压力。
处在麻痹的状态当中，代表生活一层不变，今天就知道明天要做什么，还有后天、大后天、往后的每一天都和昨天过的一模一样，持续性的平淡无奇和无聊乏味，使生命失去了热情的光采。
处在激进(或碰壁)的状态当中，表示对现状不满，总在图谋、算计、挑战、抗争，凡事采取激烈、躁进的手段去达到自己的目的。然而，停不下来会出大问题，不懂踩煞车会惹大麻烦，心中不时燃烧着一团火气，一路跌跌撞撞，冲刺一步碰到墙壁就倒退两步，腹中永远藏着一口怨气。
处在等死的状态当中，一类是什么事都不想做，一天混过一天;一类是怎么做都快乐不起来，或怎么医治也医治不好，活着已经失去意义，干脆放弃。
有谁的人生是能够跳脱以上这四种负面状态，直接走向中心，进入安乐呢?很少，少到跟在沙漠里找到珍珠一样的少!因为，当我们好不容易跳离其中一个象限，掉进的会是另外一个象限，不可能一下子就打开安乐的大门。
所以，我们要学习的，不是积极去寻找进入安乐的门路，而是如何将那四种负面的人生状态同时对治得当，安乐就会自动在我们的内心浮现。
当你处于紧张的状态时，不妨找些令你麻木的事情来做，叫心情跟着一同麻痹，也就不会感觉那么紧张了。
当你处于麻痹的状态时，尽量制造一些紧张的情况去经历，或逼自己做一些不曾尝试过的冒险，叫僵化的心重新活化起来。
当你处于激进(或碰壁)的状态时，试着说服自己，在没有把握改革或创新以前，先安于现状、珍惜既有，也不失为是对自己好的一种选择，得与不得不该列为首要重点，人生是来慢游的，不是来跑路的。
当你处于等死的状态时，像是在述说着你已经一无是处，没有用了，事实则不然，你仍保有最珍贵的价值尚未显露，那就是你的人生故事。它可以是很多幅画作、很多篇文章、很多棵新种的花草树木、很多次志工服务的纪录，很多很多的经验传承，……。这个价值不在于金钱的衡量，乃是对自己的生命作出最后的交待─我曾经活过，而且活得很尽性，没有留下遗憾。
懂得对治以后，你就不会再被自己所处的负面情状所局限，当你看到臭水沟挡在前面，你会捏着鼻子跨过去，而不会站在那里发呆，更不会放任复杂的情绪将你击垮。
想过一个有意义的人生，就不该活得像一只蚕，幼时紧张桑叶不够吃，只会一直吃一直吃;长大后还是坚持只吃桑叶，吃到麻痹也不愿更换;等觉得吃再多也没意思了，便结茧躲藏起来;蜕变成蛾总要飞了吧，却又匆忙进行交配，也不吃也不喝，就这么草草结束了生命。
老爱待在一处，是等不到安乐从天上掉下来的，起来动一动，秘诀就在于跨越来、跨越去的智慧，当你越是活动，心态反而越是稳定时，四种负面的人生状态就会合而为一，从此不再被象限的分界阻隔心灵的自由，心自由了，所有的一切就都变得美好了。
