传说清朝时候，灌县二王庙侧边有个学馆。教书的老先生名叫何光清，是个穷秀才,他 的娘子很贤惠，还会打草鞋。两口子为人正直，又爱做好事。学馆下边是条大河，河宽水急, 299 游:：二瓠父二孩;.二.辛蕊;-至蠢L绘黑装，忌-二;逡言霾蕨露疑魏蕊蕊瀛F出焉媛Q:熊宗慈洛•翩法&常工 只有一个渡口，叫“伏龙渡”。霸占渡口的是个姓肖的恶霸，这家伙纠合一批地痞流氓，勒索 过河人。百姓恨他，叫他“肖霸王”，伏龙渡也喊成了“霸王渡”。何光清夫妇眼看船霸横行， 百姓遭难，发誓要在这里修座桥。只是河这样宽，水这样急、，咋个修呢?这倒把何光清夫妇 难倒了。 有天晚上，何光清拿了本书.跑来对娘子说：“你看，这书上说，先前这儿是有桥的，有 座索桥，叫，评事桥，，后来毁了「何娘子也放下手里的草鞋板子，抢过话说:“这下把我点 醒了!好比打草鞋一样，用几股长竹索绷在两岸，再用能索把木板紧紧缠在上头。那样子, 不就像个桥了么?” 第二天一早，何光清就约上木匠师傅韩大爷、石匠师傅郑大爷等人去河边商量。大家 听说修桥，劲头很高，你一言，我一语,公推何老师写好禀帖，回去叩见县大老爷。何光清和 众人走拢衙门口，敲响堂鼓。这时，吴知县正在花厅陪肖霸王喝酒.听堂鼓响，气冲冲地升 堂。何光清上前呈上禀帖，把修桥的事禀报一通。知县听了，冷笑两声：“既有渡船,何必修 桥?”何光清上前一步，说:“太爷岂不闻'走遍天下路，难过霸王渡，么?”吴公知县气得直吹 胡子：“本官为政廉明，境内哪有霸王渡?哼!来人啦，重责四十大板,逐出公堂!” 何光清遭了冤枉，十分气愤，就到省城去申诉。他跑了好多衙门，最后到了藩署。那藩 台大人为了讨好皇帝老官，每年要从灌县河西运送贡茶进京，很想有座桥来去方便。就批 下条子，要县官准许何光清修桥。乡亲们听说何老先生承头修桥，都来相帮。有的凑木料. 有的砍竹子，有的绞能索，有的解板子，有的烧饭，有的送茶。过了一年，桥修好了，只等最 后收拾归一,择个好日子开桥。 有天，刚麻麻亮,两个从山里背柴进城的老汉，趁守桥人不留意上了桥。他们从没有走 过竹索绷的桥，禁不住颠簸，被荡下江心淹死了。肖霸王听说索桥出了人命案，暗自欢喜. 赶紧跑去打点知县，塞了包袱，告了恶状。知县一面给何光清安上“欺谩官府，害死人命”的 罪名，丢监查办,一面勒令拆去索桥。 不久，那个姓吴的狗官,竟把何光清判成死罪。何娘子到处喊冤，无奈“衙门深似海，死 案重如山;一字入官门，九牛拖不出”，眼看刑期快到，何娘子哭着进城探监，问夫君有什么 吩咐 “娘子多多保重! ”何光清叹了一口气，说:“我死不足惜，不必烧钱化纸,要重托于你的 事，便是修桥!只要索桥修好，我纵然冤枉死了，也会含笑九泉!” 何娘子吞下泪水，紧记丈夫遗言，想方设法要修好索桥，为丈夫伸冤雪恨。她找到韩大 爷郑大爷商量，大家都说:“人心齐，泰山移;山可移，桥可成!”第二年又写了“万民禀帖' 递进县衙。这年换了新知县，他初次上任,想搞点政绩，就批准修桥。 众人齐心全力，索桥又修成了。这回，在桥的两边增加了十排边绳，当做栏杆，以防颠 簸起来人站不稳跌下江心。那肖霸王见索桥比上次牢靠得多，晓得伏龙渡财路已断，狗急 300 跳墙，就暗中指使几个狗腿子摆祸事。 听说索桥修好，要开桥了，县大老爷要亲自踩桥，四乡八邻的男女老少都来赶会。 午时三刻刚到，鸣锣吼道，大老爷到了桥头。正要开桥，忽然人些嘈开了，说有人想放 火烧桥。知县一听，非常气愤。把放火的人押上来一问，这几个家伙都是肖霸王的狗腿子。 他们扮成酒贩子，每人挑一担酒，暗带硝烟火药，准备开桥时下手。不料韩大爷郑大爷早有 察觉，安了吊线，-网打尽。肖霸王也在桥头被众人扭来见官。他一见人赃俱在，马上脸色 铁青，瘫倒在地。 从此，“安澜索桥”代替了“霸王渡”。后人忘不了何光清夫妇建桥的好处，在桥头修了 一座小庙，供着他夫妇二人的塑像，并把“安澜索桥”也叫做“夫妻桥/
讲 述 者：文景良 男53岁 灌县文管所干部 高中
采录者：王纯五 男57岁 灌县文化馆干部 大专
采录时间、地点：1988年1月于灌县文管所
附记： 清嘉庆八年(1803)何光清夫妇为重建灌县“安澜索桥”出力甚多，人们称该桥为“夫妻桥”加以赞誉。 特别是民国《灌县志》为何光清立传后，有关他们夫妇的传说越传越广。1982年灌县编修新县志，在大观 乡刘家山发现嘉庆二十二年的墓碑，证实他并未被杀。但整理者认为传说仍以民间流传的为准，可以不 去改动。
