新都宝光寺原先没得罗汉堂。清朝道光初年，方丈妙胜和尚花了二十多年时间去朝拜 ①啄瞌睡：即打醯睡. 各地寺庙，画下了各式各样的罗汉堂图样和罗汉神像，一路上也募化了三千多两银子。回 到宝光寺后，就请起工匠，选择黄道吉日，开始动工修建罗汉堂。 罗汉堂的工程很大，光是一抱粗的大柱头就要百多根。妙胜和尚想，宝光寺周围团转 都是平阳大坝，不出木料，倒不如打石柱头。石柱头火烧不燃，虫蛀不烂，比木柱头更结实, 但一动手，又遇到了难处。石柱头要一锤一钻地打，打好后还要爬九十九道坡，过九十九道 拐，走百多里路，从金堂云顶山运到庙子头。运一根石柱，八个精强力壮的年轻人，也要扎 扎实实累半个月。妙胜和尚把全庙子年轻力壮的和尚都派去运石柱头，搞了半年多，才运 拢二三十根。 一天，庙子头来了八个挂单和尚。他们一个二个面黄肌瘦，弯腰驼背，看起来都有六七 十岁了。可是，他们却很吃得，顿顿都是好几大碗。三天客饭过了，他们还是照样吃了耍, 耍了睡，啥也不做。时间长了，庙子头的和尚些都不安逸他们。一天吃完斋饭，专管留饭的 行堂和尚黑风扫脸①地骂道：“你们这八个饭桶，光吃不做，宝光寺供不起你们了，该滚得 罗! ”八个和尚听后，步出山门就走。方丈妙胜晓得后，生怕这几个年老有病、无依无靠的佛 门弟子挨冷受饿，赶紧亲自撵出山门，把他们请转来，还专门派了两个和尚经佑他们。 第二天一早，这八个和尚都手提禅杖、身披袈裟，雄纠纠地出了庙子，直向金堂走去。 才半晌午的样子，就拢了云顶山。他们选好地方用禅杖一划，山石就迸成大小长短都一样 的石柱头。再用禅杖当鞭子,把一根根石柱头像牛马一样赶到沱江边上。他们一起把禅杖 丢下沱江，八根禅杖一下就扎成了两个筏子。八个和尚又使法力把石柱头搬到筏上，脱下 袈裟挂起就变成风帆，直把石柱头运到新都的泥巴沱，又用禅杖当鞭子赶进了宝光寺，这 样来来往往十多天，罗汉堂的九十六根石柱头就运齐了。 宝光寺修的罗汉堂是一个田字再加四条边，罗汉塑像要围着它排四层，中间是一尊两 丈多高的“四面观音”，在观音的塑像上还要修一层八角形的阁楼。这下把掌墨师难倒了, 他们又画图、又打样，整了十多天，横顺都作不好。妙胜和尚也焦得来饭都吃不下。 一天清早，四面观音的头顶上，忽然出现了八个阁楼。大家把细一看，阁楼的柱头是八 条禅杖，楼顶盖的是八件袈裟。妙胜看了就晓得是八个老和尚干的，赶忙去给他们道谢。可 是，找遍了宝光寺，连个影子都没有找到。妙胜心头明白，遇到神仙了。 说来也怪，罗汉堂的五百六十九尊罗汉像塑完后，刚合适剩下八个位子，妙胜方丈就 把这八个老和尚的像也塑了上去。
讲述者:释广度新都宝光寺老和尚
采录者:冯修齐男55岁新都县文管所干部大学
采录时间、地点：1985年夏于新都县宝光号 ① 黑风扫脸，这里指扳着一张很不高兴的脸。
附记： 宝光等位于四川新都县北,距成都19公里。相传始建于东汉，明代该手段。清康熙九年3670)重仆. 宝光力占地约「2()包，为-塔、五殿、卜六院之建筑科，寺内庭院殿宇,壮丽雄伟，檐拱门窗，雕刻精荚-" 汉堂之兄仃罗汉，造型生动・中外闻名，
