这是•个古老的民间故事。传说在很早很早以前,南海观 音为了装点山门，使她的佛地更加壮观，便到天庭向玉帝请 求赐给她两座大山。这两些大山，要一座全部是石头的山， 一座全部是土质的山。 这下可把玉帝给难住啦，玉帝说工“天生万物,本于阴 阳，大士岂不闻孤阴不生，独阳不长吗。你要全石全土之山， 这不是阴阳离决之品，天下那有此物!“观音佛祖说：出陛 下统理阴阳，普天之大，无奇不有，愿陛下不吝赐与。“玉 帝正在为难之际，坐在一边的王母娘娘侧身低声对玉帝说, “全土伞方之山,如今倒才j现成的两座。”王母娘娘接着又 说：“早年玄玄太子在北海时，曾经天天揉泥丸为戏，及至 艮成，在北海已堆成一座圆山。后来，京玄太子受封为玄天 上帝时，为试臂力，曾到海边叠石为山，现存一座东岩。这 两座大由已受千万年日月精华，自成一格，不在阴阳之中。 陛下何不顺水推舟做个人情，将此两山赐与大士。一来可使 东岩圆山异地生光，二来也可为南海观音佛门增辉。玉帝听 罢，点头称许，于是便指定东岩圆山赐与观音佛祖。 观音佛祖领了玉旨，拜别玉帝，回到南海使命黄巾力士去 搬山。临行时，观音佛祖在ih门折了 ■枝紫竹递给力士说। “这枝紫竹可做为扁担，把东岩和园山给我挑回，不得有 误I ” 黄巾力士领了法忖，立刻驾X来到东海边和北海外,担 两座大山集到i处，挑了起来。那只这两座大山底下早年被 玄玄太子压着二只的雌雄仙鹤。当力士把山挑起来时，仙鹤 一下子飞上了天。这时，空中突然雷雨交加，把黄巾力士吓 得跌落云头。这一跌，把东岩拽在现在的步文乡蔡板社境 内，把冽山滑落在现在九湖乡八洋社的地方。那枝紫扁竹担 摔落在烫在步文乡御格社和括桥社的交界处，摔成了现在的 梧桥。 黄巾力士从云头跳下来时,双脚一蹬，一脚蹬在园山的 仙祖庙后石头上，一即陪在东岩的半山腰岩石上。如今二《、 “仙脚迹”仍然遥遥相对。镇于两只脚蹬得太开，屁股一下 子坐落在现在的田璞社前，坐成了一个田璞大潭,大潭中间 还留着一条路，这条路就是屁股中的会阴隔。 黄巾力士着地一跃而起把塌祖往现在的万松关边一插， 擦净屁股上的污法，返身正要抽起扁担来挑山。那知这枝扃担 竟然入地生根,任力士怎么拔，再也拔不起来。力士无奈, 只得返回南海去同观音佛祖缴法旨。佛祖听完力士的话，介 学念道，“善哉善哉!阿乔陀佛!” 不久，这枝扁担居然紫竹成林。后♦人便认为乡里能够年 年获得五谷丰收，是由于紫竹献瑞的缘故，所以便把紫竹改 称为瑞竹，这也潴足后来万松关边人称瑞竹岩的名称来历。 田璞社，这个黄巾力士跌落云头坐下的地方，当时还是 原始森林的地带，到处古木参天，鸟兽成群。那两只从山底 下飞起的仙鹤，为了躲避雷雨，也双双飞进林中。不久便在 林中筑窝定居，繁殖归代。随着岁月的流逝，地理气候的变 迁，现在的田噗社已经不足古木参天的原始森林地带了,仙 鹤也已经不知何处去。但空，田噗大潭边至今却还保留着一 块刻布■ “鹤窟”的石碑，梧桥社庄也还保留着一片的树林， 人称梧桥林。 东岩，当地的乡里人因为它是从东方来的，所以习惯称 为“东仔岩”。相传最早到“东仔岩”上隐居的是隋朝开皇 十 年(公元五九一年)，有-T、自称潜翁的人。他虽然隐 居东仔岩，但时常下山到各地去T游。有一日，他云游到田 璞大潭边，竟意外地发现一群白色的仙鹤在潭中戏水，十分 再爱，便有心收养仙鹤「「是，他使天天到潭边投食。久而久 之，便和仙鹤交上了朋友。后来，仙鹤有时也随他飞到东仔 号游玩，潜翁更把飞来的仙鹤喂养起来。当地的乡里人因为 时常听见岩匕的鹤唳，所以又将东仔岩叫做“鹤鸣山。” 东仔岩，鹤鸣山，这是当地乡里人的称谓，但潜翁却 片给他起了一个更为优美的名称，叫做“公洞岩”。原来， 菁翁通过多年的实地观察，发现每天将降雨时，便有一团自 二从山上的石洞里冒出来，雨过天晴后，白云又收回洞中。 下是潜翁使命各“云洞岩”。从此载入史册，一直沿称至 今，广为人知。这就是云福岩传说的始末。
讲述人：黄兰田,8 8岁，老农。 采录入：黄建侯,龙海步文乡医生. 采录时间：1 9 8 8年1 2月， 流传地区：闽南一带。
