每个人在未死之前都是生存的(广东话比较有神粹：每个人未死之前都系生欧欧)，死亡不会预告⋯⋯生存之所以珍贵，不是昨天的那些历史;和明天的那些可能/或许/有机会发生的事，而是当下，当下才是生活，才是美好的源头。
生与死，向来都是众学说讨论的热点，有时，我这凡人也会落在孔子未知生，焉知死的角度，今天都未能好好掌握，讨论什么死亡?但近来，接触了不少有关心中有病的人们，他们或是太怕死，或是太不怕死，令我想好好在此抒发一下心中有关生存的目的，以及死亡有何惧的情绪⋯⋯
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先来讨论太怕死的那位，人设为饱读各方贀书的博学之士，爱引经据典，长期因健康之故未有上班多年，以股票供家庭日常开支。已成家，妻子双存，看来是人生的收成期，但看来未看破红尘之念太强，为自己的事事不满，最后为自己太太起命盘，得出原来自己人生之过是太太克父丧子之故。好的，然后他如何处理呢?他就把自己的生活和太太努力的分隔开，逃避一起相处的时间，不为家中出一点力，做嘴上的军师，不动手，只动口，为太太的情绪化做出她不会讲道理的解释，不在大家都平心静气时和太太坦白及讨论，只和其他亲戚说他的太太的不是。
写到这儿，抱歉，我的心中口中已是一万句粗言秽语，人生和婚姻是自己和他人互动的成果，他先用不理什么学说把自己人生的责任归咎于他的太太。婚姻本是二人希望在一起的生活，但是他就因为一个天掉下来的罪名，把他的太太定义为罪人，更是在他太太不知情的情况下，把她的罪名公诸于世⋯⋯有没有人能理解我的无语?
说到底，我看到了他对于生存的不积极，不愿面对自己人生的各种失败，要为自己的失败找到一个和自己无关的解释，因为他不会如何过生活，不曾了解经历的美好，令他只能看到结果，令他相当怕死亡。
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再来讨论不怕死的那位，人设为高材生，已结婚的女士，但因儿时父母的创伤，以及不敢和先生讨论那些伤痕，令她受到重度燥郁症所困扰，长期的抑制令她的满脑子入面除了死亡就是如何死亡， 她虽明白和先生相爱，但奈何没有了生存的欲望，惟一令她不死的就是生存时亲人给她的爱。他们有想过如何解决一些实际环境造成的问题，但就是觉得可以多等一下，等到什么什么事的时候，就可以节省一些成本。
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有感：生存之所以珍贵，不是昨天的那些历史;和明天的那些可能/或许/有机会发生的事，而是当下，当下才是生活，才是美好的源头。只有珍惜当下，把想要的生活一步一步的经营出来，结果是否美满，我还需要理会吗?我已在过我想要的人生了。我不是叫大家完全不理会未来，但有时，华人的文化真的过份喜欢把美好留在未来，把好的食物留在什么时间食，把好的东西留给子女，把爱做的东西留在退休之后，把钱留在退休后才享受⋯⋯如果您也有这些想法，我想问几个小问题?
您为何明白自己/他到那时还想享受那些东西?
您为何明白自己/他有能力享受?
您为何觉得自己一定有明天?
是的，每个人在未死之前都是生存的(广东话比较有神粹：每个人未死之前都系生欧欧)，死亡不会预告：
爱生活的话，好好去生活，好好爱希望相爱的，不希望相爱的，面对和解释，很多时在平静时的讨论已解决很多年的结;
面对不想爱生活的人，希望他们一醒的话，分享此文章给他们，借此和他讨论一下;或是您已试了很久的话，就不用理他们了，没有人能只醒那些装睡的人。每人终究只需对自己的人生负责。
说到底：如果今天死亡，我能说出无憾了，那死又有何惧呢?
