作者：高部大问
译者：叶廷昭
年份：2021年
国籍：日本
当今我们的教育鼓励年轻人追求「梦想」，同时致力于创造「选择」的自由，让年轻人可以像填大学志愿一样，为迷茫的人生蓝图制定「远大」的目标;然而，正是因为这种充满善意的举止，反而令「梦想」二字听来充满压迫。这样吊诡的现象，在作者高部大问的这本《梦想勒索》被尖锐地提点出来。
本书非常有趣，作者开头就直接转达时下高中生的想法──拜托大人们不要再鼓励年轻人追梦。这个想法听起来非常刺耳，好似这些高中生不想努力，但有趣的是，作者仿佛预料到大人们的责难，开始逐点击破大人们自圆其说的善意，接着提出一个有点反直觉的观念，也就是「没有梦想也能生存下去」。
说到这里，本书非常强调「大人」与「年轻人」的对立，虽然作者没有明确指涉年龄之类的条件，但我认为作者想强调的差异，就在于「是否有受到梦想感召」。
不过，「是否有受到梦想感召」不等于「是否实现梦想」，因为有非常多的大人其实没有实现梦想，但仍然鼓励年轻人追求梦想。于是，一个疑问浮现──「为什么没有实现梦想的大人，依然鼓励年轻人追梦呢?」
作者提出了两个我认为很有趣的看法：
1丶最爱鼓励追梦的职业──老师，本身就是成功实践「梦想」的人。
由于成为一名「合格教师」，需要从大学时期就开始培训，并且经历实习、考取教师证照、应聘学校等关卡，因此会成为老师的人，很多是从小就立定志向，并且筑梦踏实的人。然而，当老师们相信梦想的力量，甚至歌颂梦想的伟大时，对于还在探索自我的学生来说，很可能就会变成一种压迫。
2丶发展职涯教育的内在动力，被教育体制包装成「梦想」。
由于政府把人生规划的重责大任交付给学校，让学校老师必须帮助学生找到未来的方向，而找到未来方向的最简单方式，就是让学生选择未来期望的工作。可是，又因为老师不忍用成绩限制学生，因此老师改用「梦想」引导学生，让学生可以直接面向自我。但同样地，当学生对自我缺乏认识之际，这种善意同样可能令人窒息。
综观以上就会发现，「老师」这一类大人，其实是最善于用「梦想」压迫年轻人的存在，但这些老师之所以要如此，是因为政府把人生规划的责任转嫁给老师，让老师只能拿出自己相信的价值，用这样的价值尝试帮助年轻人。
于是在经历这些循环之后，有些年轻人相信了梦想，而且成功实践梦想，成为相信梦想的大人;有些年轻人相信了梦想，却变成没有办法实践梦想的大人，所以他们怪罪自己、家庭、社会、现实、机运等因素，然后继续鼓吹梦想的价值;最后还有些年轻人，因为相信了梦想，但自始至终都找不到梦想，变成永远被这个价值所束缚的大人，沮丧地过生活。
这种因为善意而导致的悲剧轮回，正是作者亟欲点出的弊端。
因此，当年轻人还是找不到梦想，或什至已经成为大人，却还没办法找到梦想的时候，作者鼓励大家先专注在自己热衷的事物，相信自己做的每一件事情都有其意义，便不必执着去追寻梦想，更何况「没有梦想也能生存下去」。
至于爱鼓励追梦的「大人」，作者则劝诫他们，别再盲目地鼓励年轻人追梦，也别再主动提供建议或机会，让年轻人产生选择焦虑，只要做好自己的事、过好自己的生活，年轻人就会看着大人的生活方式，进而思考人生、找到方向。
后话：
读完本书，我不免会觉得作者某些观点有些激进，但一想到十八岁的我，我又忍不住想支持作者为年轻人发声的决心。我相信「梦想勒索」确实存在，它的存在因应不同人的生命际遇，可能很显性，也可能很隐性，但问题就在于，当「梦想」被社会塑造成构筑自我认同的重要条件时，就有戕害身心的弊端。
但愿日后我不会急着鼓励年轻人追梦，而是先用心过好自己的人生。
